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  • 敦煌遗画与水陆画

    祈愿、回向、散食文的内容。现将有关《奉请文》的内容摘录如下： 　　奉请清净法身毗卢遮那佛； 　　奉请圆满报身卢舍那佛； 　　奉请百亿化身释迦牟尼佛； 　　奉请东方十二上愿药师琉璃光佛； 　　奉...厥今置净坛于净域，悬佛像于四隅；中心建佛顶之场，缁众转《莲华》之部。 　　S.4537，文存五篇，其第二篇《索引新编》定名为《太保患疾祈愿文》，实为一篇曹氏归义军太保，因患疾祈愿，修设水陆法会宣读的《结坛文...

    谢生保　谢　静

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16422660964.html

  • 佛教对“修行问题”的看法

    在家信徒容易修行，撰写了一百篇的“佛光祈愿文”，前几天我在红磡体育馆讲演的时候，每天都念一篇“佛光祈愿文”，每篇大概四、五分钟。你们可以在早上或晚间，为一百种不同行业的人祈愿祝福，你的慈悲心散播到他们...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095362513.html

  • 碣石山水岩寺隆重举行浴佛节法会

    秩序！使得整个法会秩序,稳而不乱!灯光映在师父的脸上，显得那样的庄严和认真！ 开示完毕后，四众弟子随着存海师父慈悲饱满的声音，挚心地向佛陀诵念起了传灯祈愿文！！“让我们守护好这盏心灯，为黑暗带去光明。。。。 。。。。” 在诵念祈愿文完毕后，众人刚走出大殿，一阵阵意想不到的烟花，突然拔地而起，飞凌上空，编织出一个个令人惊讶而激动的烂灿和美丽。 传灯法会圆满而殊胜！...

    海洋

    |碣石山|水岩寺|浴佛节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1031179597.html

  • 癌症让我活得更健康

    有待努力，彻底反省忏悔，打碎再造。 　　检视内心?惭愧祈愿 　　有些统计数字显示，得右乳房的癌症病人，多半是和先生过不去，而我的乳癌就正好是在右边。反省起来，我得癌症，和我死不认错，自以为是，很...说是应该好好的忏悔，因为，当时我一点也没有想到他的心情和处境，把他冷落在一边，看他整天红著两只眼睛。我心里还嘀咕著：“大男人一个，怎么这么爱哭？”尤其是最近读道证法师的书，看到法师在灵鹫山的祈愿文：“请...

    谢清佳博士

    |癌症|念佛|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23111019256.html

  • 佛教与世界各国帝王

    ，建了金刚寺，佛法逐渐在高句丽弘扬开来。百济的圣明王时，曾送一尊丈六高的佛像和经卷给日本，并为日本的钦明天皇制祈愿文，开拓了日本的佛教；第三十代的武王与王妃同信佛法，据说有一次在前往师子寺途中，于龙华...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23331340261.html

  • 八思巴年谱一（1235-1267）

    在祈愿法会上也里可温教士及蒙古萨满不得再坐上首，而由萨迦班智达坐上首，祈愿时由佛教僧人居先。阔端还在凉州修建幻化寺（sprul-pa-sde），使萨迦班智达居之。　　萨迦班智达致书卫藏各高僧大德及地方...由于萨迦班智达精心教诲，加上八思巴的勤奋和聪明颖悟，他的学业进步很快，并能命笔作文，收入《萨迦五祖全集》的有他在是年十二月在凉州写的《怙主赞颂》。　　八思巴在阔端王廷的这几年，接触了各族各界人士，与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16022858661.html

  • 悲伤辅导──从《佛说无常经》中了悟

    少数，多数却排队去做宗教上的收惊、祈愿、祷告、助念、诵经法会....。可见许多宗教团体在这次灾难中发挥了无比的“大爱”精神。事实上，也唯有宗教，才能在大灾难之后发挥“终极关怀”的悲伤辅导与心灵复健的功能。星云法师曾于＜为九二一大地震祈愿文＞中说：　　慈悲伟大的佛陀！　　请求您让他们都能体悟，　　现实的家园会有成住坏空，自己的本性才能永恒安住；　　请求您让他们都能了解，　　即使骨肉至亲也会生离死别，...

    刘秋固

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21473264820.html

  • “古鲁仁波切都钦”类型初探

    诵，诵读的主要经文有“古鲁仁波切会供文”、“初十祈请文”和“让垛华日祈愿文”等。　　在制度化的会供诵经仪式中，“古鲁会供轮”由两方面组成，即上供、下施。所谓“上供”，是供养佛菩萨本尊和上师；“下施”是布施给地方护法、土地神等。所需供品在举行“古鲁会供”的前一天，即初九，备置于坛城或供桌上，将布施的食子准备妥当。初十在念诵“古鲁仁波切会供文”时，随着经文的时行，通过经中文词的意义和诵经者的观想，由...

    白玛措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460068089.html

  • 试论“国际佛光会之禅净密三修法会”对宗派融合之意涵

    、“和尚开示”、“八十八佛大忏悔文”、“祈愿祝祷 (献灯祈愿文)”、“止静”、“赞佛偈”、“念佛”(南无阿弥陀佛)、“拜愿”(南无十方三世一切诸佛)、“文疏”、“佛宝赞”、“回向”。　　在整场的程序...面目，始终未离自性弥陀佛的那份清凈。因此在二六时中念念即禅、即凈、即密，将三宗的精神融合落实在生活中的修行。　　另一方面，祈愿能抛砖引玉得到其它教界的共襄盛举。推动三修法会，不仅是佛光山的盛事，同时也广...

    释妙端、释有容、释有堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055270317.html

  • 魂萦梦绕西藏行

    风幡。风幡材质以蔴、布、纱为主，上印祈愿文、经咒、颂辞等。也有以图为主的。风幡有一个可抛洒的品种，名“风马”。风马多为纸质，手掌般大小，所印图案多为一匹宝马，背驮燃烧火焰的法宝，配以龙、虎、金翅鸟等吉祥鸟兽。风马源自西藏古代风俗，古藏人认为风是可以上天入地的，所以以马驭风，随风上下，便可使人神相通。我们在风口看到有人把风马一把把撒向天空。风马带着人们的祈愿随风飘向远方。从山口下望，可以看到远处山下...

    凌海成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594178974.html
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